第十三卷 神聖之心 第三十一章 四空定# A* R+ B' J8 L1 D0 ~
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無色界——一個沒有顏色,沒有物質,沒有存在的——空的世界。6 j; S3 T3 ^+ b
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又那麼一瞬間,他感到自己在膨脹,無限的膨脹,不是千丈萬丈,而是千里萬里,直至充滿整個世界。
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, O6 M( C; |+ R# w/ h9 Q# w8 G 如果那真的是一瞬間的話。
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又有那麼一瞬間,他感到自己在變白,白色的皮膚,白色的血液,白色的眼睛,唯獨感覺不到自己的存在。
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如果那真的是一瞬間的話!- ?5 {2 S9 r$ H4 y* e+ Z a ^
5 e, V7 X) Y% R7 h7 P" J0 A 然後,一切恢復原狀,無盡輪迴,永劫復歸。
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B1 {6 @5 c# S' |- y, w9 ]7 B 是幻覺嗎?也許不是,也許他真的有變得那麼大、那麼白,突破了某種界限,再回歸原點。
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i" r* c/ \1 @7 e. D 那種感覺無法用言語形容,比虛無更虛無,比絕望更絕望,比瘋狂更瘋狂。
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* n. l+ c& ]" e3 u1 \' w& N 他已經瘋狂了無數次,在白色世界中狂呼亂走。但是沒關係,一切都會回到原點。4 E4 r1 [ O( v2 R$ J! Q# w; [
% @; _8 F3 }' s, O* H/ g) R 這種永生比死更恐怖。6 }9 n9 ]9 B! u
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他的念頭越來越難集中,無數思緒纏成一團亂麻,逐漸消融。
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) m9 N* r: e! X" p! G8 I 據說當人在冰天雪地中待的太久,眼睛長時間找不到可以聚焦注視的落點,就會失明,這種症狀被稱之為「雪盲症」。5 K* b" U j# |3 V6 R
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他所陷入的境地,遠比這更糟糕,也許應該稱之為「心盲症」。: w d* U& z( O4 _5 F2 P4 T
8 N5 `2 _6 ^6 c' R& K- D" j7 | 如果不會死亡,便無需努力求存;如果沒有敵人,又何必奮力鬥爭。+ k2 j: y3 e( J5 y3 E* R
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日常生活中的一些東西因為太過自然,反而讓人忽略了其價值,像是空氣一樣。5 `/ Y3 j4 ~% x9 ~1 L! `
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當時間與空間,這些最基本的概念被突然抽離。依托於其上的所有一切,都開始逐漸崩塌,而且這種崩塌將永遠沒有盡頭。, s: w3 r% H3 s0 R1 q2 w( R0 X% x: O
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「呵,這就是所謂的無間道?」
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! g" N7 i; R' R, k+ j& H) ?& [ 他忽然神色一變,寶相莊嚴,結跏趺坐,默念著:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空,度一切苦厄……」
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" \7 G5 X) j/ G9 v& v" V 進入了禪定之中。
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: ]4 g6 U0 G! B1 v 他並不知道這裡便是無色界,卻知道必須想辦法約束自己的念頭。雖然在這裡他可以永生不死,但一旦徹底陷入盲目。受到的影響將不可逆轉。) K f0 }4 L4 |& B1 `/ V1 b% H* f
5 [4 Q, z# | v9 |. [ 他必須想方設法,對抗虛無!( Z* l/ _8 ?6 r1 X. Y t
. ~5 R8 {( f- O: y" v( @$ Y 天魔之道獨立於佛門大道之外,又與佛門有著千絲萬縷的聯繫。& @% v `3 N3 {% [: m8 K. g
" A9 E* ?6 W5 k 經過在大冰川上的苦修,他的禪定功夫已達最高境界——色即是空。9 u8 h9 j% z; F5 u5 Y: i8 i! D
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於是開始洞徹內心,重新觀察進入地獄道之後所見所聞的一切。
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i# V, u1 ] |4 ~* E1 O% }' _ 地獄道乃是整個六道輪迴的核心。沒有地獄就沒有輪迴。而六道輪迴也是三千世界,無盡星辰的核心。
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Y7 B/ v [- A; d! ~ 所有世界,無論大小,皆通輪迴。
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隨著他不斷深入地獄,法則也越來越顯化,也越來越神秘。8 B7 g5 o$ e8 N
* N4 t9 G& y. [7 q" ]2 D; E* m4 y 也就是說,他如今面對的不僅僅是地獄道的天地法則,還是整個六道輪迴乃至三千世界的核心法則。
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三千世界,六道輪迴,這所有一切。有一個通用的名字——。( k# U1 e4 }# q' C- |
$ _$ C6 h! j- d7 k5 S) W3 | 「核心,白色,虛無……」- j" W; Q; z- H! O1 C
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無數詞匯在腦海中匯集,化作靈光一閃:「莫非這裡就是傳說中的『無色界』!」
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那麼一切就說得通了!" R" h: y- U( C0 A9 U2 t
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地獄道那種種奇妙之處,全都說得通了!6 X5 Y7 z# C4 V" p$ K3 R
, j- ]( v, y, H' |% ?) y6 p 譬如為何奈何橋走過去之後會突然變短。! [4 j/ C1 |- a" P0 j8 V
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這不過是日常生活中最普通的現象,陌生的道路給人的感覺總是比較長,但只要走過一遍,立刻就覺得變短了許多。9 E/ q; O. {( I$ d- M N3 {0 U
1 d4 R3 x* p. W 但是在一般世界中,現實的長短總是固定的。變的只是感覺而已。但是在這裡,感覺卻能影響現實,直接改變橋的長度。: `1 q6 i2 i, x! u+ i9 A$ q
5 ~" a( N$ d1 B, p 這也解釋了為何黃泉路只有一條,卻能通往無數世界。橋的長度在他心中是這樣。在別人的心中又是一個樣。
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橋是同一座橋,路是同一條路,卻呈現出截然不同的「色相」。因為這裡是與無色界的交匯處,屬於地獄道的種種規律法則,漸漸被無色界的規律法則所取代。
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正如人類進入魔域,會被魔化一樣。屬於人類的他。進入這無色界,就會被無色化,而無色即是「空」。
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這就相當有趣了!% x0 X5 f# s8 }# X* `4 k! Y
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色即是空,本來只是一種領悟,一種境界。真要解釋起來,其實並不難懂。0 e( y& a! I8 z' I/ `$ Z
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「色」是一切事物的集合,而萬事萬物總在不斷運動變化之中。% g9 x- e8 g: W" o% e& c, n
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比如活生生的一個人,說不定一轉眼就被大卡車撞死了,變成了一堆爛肉。這個人就不存在了,變成了「空」。; H; a z* d1 t3 K4 p1 N( N8 L: W: f
4 Q# B) F8 {6 B- Y! v 再進一步,就算沒那麼突然,容他多活個幾十年,到頭來還是一樣。
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6 n8 ~3 v/ q9 {) @; p U7 K o: O# m 更進一步,在這活著幾十年中,也還是在不斷變化,今天與昨天不同,明天與今天不同。9 b( B: p( i, {- f
1 w7 @* \' @" i3 e6 r O7 \! @ 逝者如斯,不捨晝夜。萬般無常,色不異空。
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而「空」並不是虛無,死也並不意味著消失,只是變成了泥土或其他物質。# l1 Y4 D& N6 d. m- v( ~4 ?' a; v
0 t6 v7 X: \7 S e0 p& h 是以諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減……
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所以他在這無色界中,法力既不會增長,也不會減少。既不能生存,也不會毀滅。
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1 ] `9 r1 H% E) w: N7 n; D 就像是獨自走在黃泉路上,他也永遠別想找到那位「老五」。被打入無色界的所有惡鬼都不會相遇,必須獨自面對一切。, t$ z! s3 ~9 S% O! v1 s* ^
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明悟了這一點,他非但不覺得失望,反而異常振奮,他正在逐漸理解這個世界。突破四禪定的境界,進入四空定的境界。; ?$ Y3 f9 l7 X `' B8 C/ C/ |
- @1 _4 d: v7 W4 t/ X 四空定之第一定——空無邊處定。5 K6 d& k* r, E! [& q6 W) y
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剎那間,他的身軀不再膨脹白化,面帶微笑,靜靜安坐。
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0 D, j6 g Y3 }4 [ 本來無論再怎麼玄妙高深的境界,都需要力量來支撐,否則就會像是傻逼一樣。
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* w9 w$ `- n7 J( O9 l 人家打你一巴掌,你不好好強身健體,反而到寺廟裡去打坐,回來跟人家胡扯一通佛法,只會再挨一巴掌。
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- i# h: U) M) Z3 ] 所以空不異色,空不離色,必須有所憑依才行。; i1 z8 ?* J: E* {3 v5 b: ?# i$ y
. M2 [ r1 d q6 D7 Q 不能轉化為力量的所謂境界,所謂禪機,所謂佛法,全都一樣。
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$ d2 m0 d9 ]0 k4 B. D9 w 然而無色界的玄妙之處在於,不需要任何憑依,如果你的境界是真的,那麼就能「言出法隨」,直接把仇人當場噴死。
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. r0 n1 @: t2 ~. i3 v6 o4 Y 同樣也可以把你的罪業在一面鏡子上映照出來,再衍生出種種真實不虛的酷刑。
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0 \9 X" J5 n$ J" q: k/ | 正是因為這種奇妙特性,所以他才可以通過堪破色相來戰勝冰川火海,最後渡過六次天劫。6 W# W) I) [5 n3 V8 G7 ?- x/ `
{- |. z* z! n+ D! L 但這種狀況當然是很不尋常,如果想什麼就能來什麼,所有胖子都能減肥成功,所有宅男都能開後宮,天上天天掉餡餅。
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9 c6 j9 K, t' Q 「這無色界為何如此奇妙,如此不同?」6 ~0 ^* _& I$ r' x ?7 x
. K5 l% C$ T k) x9 j/ i8 j; L* X 李青山陷入了恒久的沉思,意識重新收斂凝結,一團亂麻的思緒也理順起來,進入了四空定之第二定——識無邊初定。+ g- u1 t% M7 `, [
. c3 K3 Y1 e4 i$ c$ B' h: @ 一個個問題生出來,色即是空較為容易理解,可空即是色又是什麼意思?, w: L1 U( U+ y" I
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歸墟是元始靈龜所化,那麼這「無色界」的來源又是什麼?, v8 y9 U& q$ s! L! R2 s9 y' T4 _
' X- P! u! g: @3 B) c i 作為三千世界,六道輪迴的核心,無色界可比歸墟重要太多了。7 W* i/ x& ]% f) u; s) I' \- J
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元始靈龜乃天地所生,已經是最高等的存在,誰又能創造出這無色界來。佛祖嗎?女媧嗎?不,即便是他們也不可能有這種能力。# U& C: C" w( Z) q O/ l; P% m' G
/ [6 ~$ |2 m( m- T/ W- { 那麼只有一種可能……* G4 D& s, K( ]: N; F# G& d, ^
# R* N5 {# n3 Q# y 在恒久的沉思中,他重新感受到了自身的存在,內心充實喜樂,不再感到虛無。% Y+ X0 J, |4 o, W, R4 N
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四空定之第三定——無所有處定。
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答案呼之欲出,他微微一笑,開口道:「空即是色。」: _: m" k; X0 { k
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聲如雷震,震徹虛空,打破永恒的寂靜。2 V7 Y: C3 E8 N
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「空即是——道!」
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大放光明,照徹八方,浸染了不變了純白。
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. R8 ^: d* _8 C0 L0 V: R 大道三千,殊途同歸。只是說法不同,目的不同。
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佛家要普度眾生,便說色空,要以無常之心消解眾生的欲念執念。: A8 ^9 i) C8 c! c1 R
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道家要自求解脫,便談大道,要尋出一條凡脫俗的道路。
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此時此地,李青山所求的正是解脫,便從容捨了四禪八定,朗聲念道:& g% S4 F! l0 h& V. _
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「道沖,而用之或不盈。淵兮,似萬物之宗;......湛兮,似或存。吾不知誰之子,象帝之先。」& n7 ^% b& \5 I! j
4 J6 W, S* Y& {! \ 這就是一切的答案,這無色界是諸天萬界一切法則的集合點,是「道」的世界。
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無論是蘋果落地還是斗轉星移,都遵循著「道」。6 J: \! c% R8 Z
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玄之又玄,眾妙之門。
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) @5 V/ h4 }9 c( d" ?+ j 是以「無色界」是一切的源頭,才有了「色界」的三千世界。有了「色界」才有了有情眾生,才有了「慾界」。
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所謂的修行,就是逆流而上,不斷接近這個源頭,接近大道。0 ?, b7 p5 }- o v) ^. c" z
1 O' i# s2 ?' h" j y8 @0 S 明悟了這一點,於是他便進入了四空定之第四定——非想非非想處定。
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